蒋多多| 画学妙品 《三希堂石谱大观》管窥-黄河奇石

蒋多多

《三希堂石谱大观》开卷开篇即说“画石法”，又阐明宋代《云林石谱》“乃为石作谱”，而其则是为绘石作谱。卷中有“画学妙品”书法，颇为点题。
该谱以柯九思、倪云林画石为本，又兼有明代《十竹斋石谱》和民国王冶梅《冶梅石谱》的内容。可见其目的明确，起点颇高，视野宽广。

石谱后缀以“大观”二字，概缘于本书博取史上近50位画界巨擘的作品，以画理、画法、画式予以诠释、梳理，配之以图、文说明。
如介绍宋代米芾的画石法，作者先在“画石之各法”中言道：“米家画石法，元晖父子画石，全是墨点晕成，以烟润为主，不露石法棱角，然视其眶廓下手处，实披麻皴也。”又在其后载有“二米石法”具体所绘之石，让观者一目了然，有所感悟，且又不落于他谱言米元章必言“瘦、皱、漏、透”及米氏拜石轶闻等窠臼。

然《三希堂石谱大观》尚有几点可憾之处：
一是：强调了画谱为习画者提供范式，而鲜为爱石者借鉴；
二是：与《素园石谱》、《十竹斋书画谱·石谱》、《芥子园画传·山石谱》等相较，多了几许庙堂之气，接地气不足；
三是：诸家石谱均在日本有影本或刻本，而《三希堂石谱大观》则无和刻本。

和刻是日本近代赏石兴盛的标志，日本赏石家又曾是近代东方赏石的主力军。这在一定程度上影响了该谱的传播。

来源于宝藏杂志 版权归属于原作者
免责声明：本文仅代表作者个人观点，与黄河奇石平台无关
请点击文末“写评论”，留下您的珠玑之言，我们将择优刊登于平台之上，感谢您的点评！